目覚めると言う事

東本願寺



真宗の信心にとって「地獄行きの私の自覚」と言うことが大切だとお話しました。
しかし、自覚しただけで良いのかと言うと、そうではありません。
そこから立ち上がると言うか、そこからの生き方を私達は問い返されているのでは無いかと思います。

例えば、私を例に取れば、子供達に勉強を教えると言う仕事をしています。当然ながら、子供達には、前回より良い点が取れるようになって貰いたい。その結果、少しでも良い学校に行って欲しい。その先には、少しでも良い会社に就職してもらいたい。そして、少しでも多く稼いで豊かな暮らしをしてもらいたい。と言う思いがあります。預けられる親御さんの願いもあります。

成績が悪ければ、親御さんは子供に向かって「こんな点数で大丈夫か？高校に行けないぞ」と当然言うのです。言われた子供にしても、良い点数を取らなければならない事は、わかっています。しかし、勉強が好きな子供なんて、そうそうは居ません。ナマ返事をして、次に悪かったら塾に入れる！とか言われて、次のテストも結果が良くなくて、親に言われて渋々やってくるのが特に中学生の殆どです。

お預かりして、いざ授業を始めても、元々が勉強が嫌いな子供達です。そう簡単には成績は上がりません。当然、子供達は親に叱られます。高い月謝を払って、塾に通わせても、結果は変わらない。それはもう、私達も去る事ながら子供達は、さぞかし居心地の悪い時間をテストの後には過ごす事になる訳です。

今の世の中の仕組みを考えれば、親の気持ちも当然よく分かります。逆に、やりたくも無い勉強を無理やりやらされている子供達の気持ちも、よく分かる訳です。

ＳＭＡＰの「世界に一つだけの花」が流行りましたよね。あの歌が大嫌いな方は少ないと思います。「ナンバーワンにならなくても良い。元々特別なオンリーワン」まさにその通り。

最近では、個性であるとか、多様な生き方を認める世の中をと、盛んに言われます。

しかしながら、我が子の事となると、そうは行かないのが人間では無いでしょうか。親にしてみれば、我が子が死ぬまで面倒を見られる訳ではありません。自分がこの世を去った後も、我が子が困らないようにと、何とか学力ぐらいは付けてやりたい。自分が世を去った後も大事な我が子が困らないようにとの思いがある訳です。

しかし、逆に言えば、こうで無ければいけない。こうならないとダメだ。と、我が子を型にはめて雁字搦めにしようとしているのが今の世の中なのでは無いでしょうか。

この私に関して言えば、一人一人を大事にしたい。個性を伸ばしてやりたいと思っていながら、それは出来ません。自分の思いとは、全く矛盾をした世の中の仕組みの中で、日々子供達を叱咤激励し何とか良い成績を取らせようと悪戦苦闘の毎日です。

仕方がないじゃ無いか、そう言う世の中に生きているのだから。


そう言ってしまえば簡単です。がしかし、子供達を生き地獄に向かわせているのが、私自身なのです。反省したから消える。そんな罪ではありません。この世の仕組み作りに加担をしている私。それをまざまざと仏法は私に突きつけてくる。

一度仏法と出遇ったからには、仕方がないでは済まされません。しかし、どうにもならない現実。

その様な葛藤が、起こってくるのです。そう言う眼を頂くのが仏法では無いでしょうか。そして、そう言う虚しい生き方しか出来ない私達を見て、仏様は泣いていてくださるのです。

そして、何とかそれを超えていく道は無いものか。私を突き動かす力が、仏様の教えなのでは無いかと思うのです。わたしが作った罪は決して消えません。そう。まさにわたし自身が、生きても地獄。死んでも地獄の今を作り出している張本人に違いないのです。経済一辺倒の世の中を、少しでも理想に近ずく様に、自分にできることを行って行くことしかありません。

私こそがこの世を生き地獄にしている張本人に違いない。そういう受け止めが真宗の目覚めなのではないかと思います。